第四十四章 见识见识学富五车求打赏月

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这革秦，怎么个革法，嬴政自然不会真的去问扶苏。

嬴政可是即将要称皇帝的秦王，他不可能在治国之事上亲自俯身去询问自己的儿子如何做。

一个对于政事没有自己主见，而去自己的儿子的皇帝，岂不是会引得天下人耻笑。

更何况，嬴政为政二十四年，他对于自己的为政能力极为自信。

所以今日嬴政召扶苏来，一不是为了和他叙这三日不见的旧，二更不是来问扶苏秦国这要变法应该如何变。

而且关于变法，嬴政自有主张。

恰恰相反，嬴政是为了给扶苏上课。

嬴政是要否决扶苏的变法主张，顺便，让他长长记性。

秦国的储君，忽的在朝堂上提出变革祖宗之法的奏议，在引起轩然大波让朝臣又如何看待他。

若是真的就靠着被罚囚于极庙这一件事就放过扶苏，那将是嬴政自己犯了大错。

“休养生息，那分明是道家的无为之术。

你让寡人对天下人施以仁政，可你有没有想过，后果会如何？”

扶苏本欲开口，但是看到嬴政铁青的面孔，想了想，还是等他发作完再说吧。

改革，本来就是阻力重重。

如果改革真的轻而易举就如他所愿一步步推行，那扶苏反而以为，他是在爽文小说里。

“那些百姓，目不识丁，多为刁竖，若是不施以严刑峻法，那帮刁民就会出来作乱。

周王当年分封天下，诸侯自立，春秋时期，诸侯争霸，各自为政。

数百年来的离乱之苦，已经是最好的证明。”

“而扶苏你，身为寡人的后继者，竟然意识不到这点。

你竟然想着，要通过施以仁政使得那些百姓对寡人心存感激，由此以维护一个国家的统治，岂不可笑？”

这话，扶苏倒是没有听过。

但是，扶苏也是节的问题，东方大陆是扶苏故意说的。

这是我刻意写的，因为这本书，后期要看开全球视角。

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